一、西安何地可以放生动物
1、5月2日晚上9点多钟，南京市鼓楼区金碧花园旁边的路灯管理所一名姓杨的师傅报警，说这里突然出现一条大蛇，他们不敢捕，也不敢睡觉。
2、民警到现场后发现，这条大蛇就在一间房子里，紧靠墙边，基本不动。工作人员表示，他们当晚把电动车停进来的时候，发现有东西在墙边，仔细一看竟然是一条大蛇，不知道有没有毒，非常害怕，赶紧报警。
3、民警立即联系了一位专业捕蛇人士黄师傅。在黄师傅没来之前，他们赶紧把房间锁好。晚上十点多钟，黄师傅来到现场，一看就说这是水蛇，没有毒。随后黄师傅戴上手套，走到电动车旁边，拿着大蛇尾巴，几下一抖，大蛇就不动了。黄师傅把蛇装进一个塑料袋。
4、黄师傅表示，他会把蛇带到幕府山上去放生。杨师傅和几个朋友说这下他们敢睡觉了，非常感谢民警和黄师傅。
5、昨天，网友“南京阿槑”在微博上传了两张图，图片上显示，一条眼镜蛇出现在南京紫金山的木栈道上。景区第一时间进行了回应：仅从图片看像眼镜蛇，但拍摄地点、时间无法考证，不过，他们将加强巡查。动物专家表示，根据图片判断，这条蛇应该就是眼镜蛇，可能是市民放生的。“这种放生，无异于杀生。”
6、网友：紫金山木栈道上发现眼镜蛇
7、昨天上午11点左右，“南京阿槑”发了一条微博：“有网友在紫金山木栈道发现眼镜蛇，能很清晰地看出来！”消息一出，四五百名网友随后跟帖，因为无论是从哪个方向徒步上山，几乎都有木栈道，想想也是挺恐怖。根据“南京阿槑”上传的图来看，这条蛇比较粗壮，通身呈灰色，盘在人行木栈道上。还有一张图片，一个胆大的男子在距离眼镜蛇不足一米处拍照，旁边还有人围观。
8、昨天下午，钟山风景区的官方微博第一时间进行了回应：“得到消息后，景区第一时间联络了发帖人，但未联系上拍摄者本人，更进一步的详情暂时无法得知。仅从图片看像眼镜蛇，但拍摄地点、时间无法考证。紫金山动物资源丰富，此前未发现过野生眼镜蛇。景区将加强巡查，如有情况及时处理。同时信息没有完全核实的情况下，也请理性对待。”
9、紫金山有蛇吗？“想在紫金山遇到蛇还是比较难的，它们都在人迹罕至的密林里。”中山陵园管理局的相关工作人员告诉记者，根据他们的生物普查，紫金山里主要存在5种蛇类，包括蝮蛇、水蛇、锦蛇、赤链蛇和乌梢蛇。这5种蛇类中，只有蝮蛇属于小型毒蛇，还有赤链蛇品种当中部分有毒，其他均属于“无毒蛇”。所以，这些生活在紫金山的蛇类一般不具备“攻击性”。
10、专家：这条蛇应该是市民放生的
二、南京哪里可以放生鲫鱼
1、南京的一名动物专家看过图片后告诉记者，这条蛇应该就是眼镜蛇。“根据紫金山上最近一次的动植物普查，没有发现过眼镜蛇的身影。”专家说，眼镜蛇应该是市民放生的。
2、“这种放生，无异于杀生。”专家说，眼镜蛇一般在热带及沙漠地区生存，在我国主要分布在南方云南、贵州、广东、广西、海南等地。紫金山属于亚热带北缘，冬季温度较低，所以就是放生眼镜蛇，也无法越冬。而且这种做法不仅会影响紫金山的生态平衡，还会威胁游客的人身安全。
3、大菩文化江苏讯7月22日（农历六月初二）上午，南京栖霞古寺举行中兴祖师宗仰上人圆寂九十九周年纪念法会。栖霞寺全体法师缅怀宗仰上人，隆相大和尚主持法会。
4、宗仰上人俗姓黄，清咸丰十一年（1861年）出生于江苏常熟。十六岁时依常熟三峰药龛和尚正式出家，法名宗仰，字中央，别号乌目山僧。二十一岁时，受金山方丈大定和尚所托接任监院执事，主管全寺事务。
5、1908年，上海频伽精舍罗迦陵居士因大藏经经籍卷秩繁重，检阅困难，愿出重资，仿照日本《弘教藏》本重新编印。宗仰上人博究释典，明达内外，悲象教之不振，悯众生之沉溺，力任其事。历时四年，耗资十多万，终著成有四百十四册，八千四百十六卷的《频伽精舍校刊大藏经》(简称《频伽藏》)。
6、1919年，宗仰上人朝礼九华山地藏菩萨道场，归途经过南京栖霞寺，在法意老和尚坚请之下，接下复兴栖霞古寺的重担。彼时寺内殿宇倾圯，荒废已久，修复工程浩大，民国委员和文化界名人纷纷助缘，孙中山先生特拨银元一万元，为归还当年宗仰法师支援革命的借款，交通部门特令沪宁铁路将南京郊区的松树村车站，移至栖霞，便于运输修寺物资及往来参礼的四方缁素。
7、宗仰上人升座之日，榛芜中临时搭起芦棚二十余座，暂作栖所。四方英俊闻风礼谒，拥锡依止者逾数千人。禅衲景从，檀施云拥，修复工程进展虽快，宗仰上人却年近花甲，为中兴栖霞，心力憔悴，终因操劳过度，于1921年7月22日，大殿即将落成之际，遽尔圆寂，享年五十七岁。
8、南京毗卢寺，位于南京市汉府街4号，始建于明嘉靖年间（1522-1566），因寺中供养毗卢遮那佛，初名毗卢庵。原一小庵，清咸丰年间毁于兵火，后有僧量宏创一佛殿。清同年间，曾国荃游南岳衡山齐公岩，与海峰法师有戏约“如我督两江，为您造庵。”海峰即立誓代他管理天下名山。海峰，江苏镇江人，客居湖南。清光绪十年（1884年，曾国荃任两江总督，招海峰至南京择地造寺，经与量宏商量，在原毗卢庵址建寺。湘军诸将捐巨资建大雄宝殿、万佛楼和藏经楼等，将原毗卢奄旧址周边扩大，东至清西河，西至大悲巷，北至太平桥，南至汉府街，遂改庵为毗卢寺，为南京第一大寺，方丈海峰，屈十方传法系寺庙。海峰下有方丈寄禅、芳田。光绪二十八年后有方丈显文（字印魁）、舣波、古昙、广明等。光绪中叶至宣统初年，印魁显文祖住持开展禅学研究。宣统元年，请谛闲大师来寺主讲天台宗教义。民国元年，方丈瑞生，传天台宗。同年，太虚在毗卢寺筹办中国佛教协进会（在镇江金山寺开成立大会），从事讲学和教务活动。民国8年，瑞生举行圆通大戒,受戒弟子中有比丘90人，比丘尼30人，男居士18人，女居士29人。同年，瑞生圆寂，由观同、务道相继任方丈。主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、万佛楼、藏经楼、毗
9、毗卢寺现任住持：传义法师卢殿、塔院、法堂、斋堂等。万佛楼供奉鎏金铜佛像3000尊，高约10厘米，楼中还造有药师塔，楼顶有观音“三十二应身彩塑像”。民国20年4月，中国佛教会会址由上海迁往南京毗卢寺，由太虚、仁山、王一亭、谢铸陈等常委主持会务。民国28年，寺僧务道于寺内创办毗卢佛学院。抗日战争时期，南京被日寇占领，中国佛教会迁往陪都重庆，汪伪傀儡政府警卫处通讯队在住此，1941年，日本人赠送桧木雕11面观音像1尊，高11米，把原禅堂扩建，后墙加高，改名观音楼，供奉东来观音大士，由栖霞寺僧大本至日本迎请，桧木产自台湾阿里山。1945年春，毗卢寺传授三堂大戒，峻岭任方丈兼得戒师。抗日战争胜利后，中国佛教会和中华佛学研究会，由陪都重庆迁回南京毗卢寺，太虚住会办会。民国35年4月28日，太
10、虚在毗卢寺召开中国佛教整理委员会常务委员会议。同年9月，中国宗教徒联谊会由南京卧佛寺迁至毗卢寺，常务理事长太虚和总干事长卫立民住会办公。同年，由中国宗教徒联谊会理事、佛教居士、民国政府最高法院院长、中央国医馆馆长焦易堂，中国宗教徒联谊会总干事长卫立民，南京市名中医张简斋、隋翰英、施今墨、时逸人、药材公司王九香等20余人发起筹建首都中医院于南京毗卢寺，方丈峻岭和退居老和尚务道协商，捐地两亩，不久在毗卢寺成立董事会，公推于佑任为董事长，焦易堂等为董事。民国36年5月26日，在南京毗卢寺召开全国佛教代表会议，推举章嘉活佛为中国佛教会理事长，江都雪嵩法师任秘书长。民国37年，首都中医院正式在南京毗卢寺召开成立大会。由施今墨负责医药业务，张筒斋、隋翰英、施今墨、时逸人到院应诊，并举办了中医进修班，招收学员数十人，为国家培养了一批医务人才。民国时期，毗卢寺为南京名刹之一。
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