大安

"及其大功显赫，北魏有端鸾，鸾乃不可测之人也。因事南见梁武帝，遂北归。武帝每至北，曰：鸾师，肉身菩萨也。"

在这个率性从内，立下赫赫战功，并取得显赫成就的北魏王朝中就有昙鸾。北魏政权，即拓跋氏，鲜卑族。原来北方分为十六国，非常混乱，拓跋氏政权结束了十六国的局面，统一了北方。它与东晋形成了南北朝的格局。

昙鸾大师是 "神鬼莫测之人"，一生有许多神奇的感应。他上五台山时，能看到天门大开，天宫层层叠叠出现在眼前。出家后，他注解了《大集经》。注解《大集经》的内容可能很多，他的心就很焦虑，就病了。昙鸾大师对道教的内丹术和气功也很有研究，他还写过这方面的文章，所以他与神仙有点关系。

他病倒后，突发奇想，说人的生命是无常而短暂的，如果我能修炼成仙，长命百岁，再弘扬佛法，岂不美哉？于是他听说南方有个陶弘景，是个道家功夫长生不老的人，很有成就，就去拜访陶弘景。这谈 "因事"，就是因为这件事，到了南朝。他经过建康，也就是现在的南京。

梁武帝是个很信佛的皇帝，所以在昙鸾大师的引荐下见到了梁武帝，梁武帝开始不得不考验自己的功夫如何。进门后，回廊很多，弯弯曲曲，走进一个大殿。里面没有人，只有一个经案，座位也是虚的，在大厅的角落里，有一个打扮得像比丘的人，那就是梁武帝，他装作和尚的样子，看看昙鸾大师有什么表现。昙鸾大师一看，眼睛一扫，径直坐上宝座，对着镇木一拍，说了几句法语，就下去了。他出了大殿，也不在人后引路，自己很清净地走了出去。梁武帝对端鸾大师刮目相看，第二天就正式召见他，与他交谈。这就是见梁武帝的情形。

后来，他遇到了陶弘景，陶弘景也知道了短鸾大师的大名，正等着他，便赠送给他十卷仙经。那短命的栾师傅得到仙经后，便想找个地方，依靠仙经来修仙术。

结果，他又北上洛阳，遇到了翻译《道行论》的三藏法师菩提流支。菩提流支对他说："菩提流支是我的弟子。"菩提流支说："菩提流支是我的弟子。"菩提流支说："菩提流支是我的弟子。"菩提流支说："菩提流支是我的弟子。"菩提流支说："菩提流支是我的弟子。"菩提流支说："菩提流支是我的弟子。菩提达摩说，只有佛教才有长生不老之术。他又教给他《金刚经》，说如果按照《金刚经》修行，就不会在三界轮回，寿命就会在恒河沙数中无量无边。昙鸾大师听后非常高兴，深信不疑，于是放弃了《仙经》，拿着《观经》修炼起来。

他修行得很有感应，也受到龙树菩萨的启发，龙树菩萨在他临终时来找他，告诉他往生的日期。于是，昙鸾大师召集众人念佛往生，效果显著，天乐盈空，异香满室。昙鸾大师最重要的著作之一是《往生论注》。梁武帝对昙鸾大师非常恭敬，每天都要北向顶礼，说昙鸾大师是 "肉身菩萨"。北魏皇帝也非常尊敬丹鸾大师。昙鸾大师的庙宇现为玄中寺的山西。

摘自安先生《大兴善寺体性记讲记》。

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