一个人走到菜市场、超市里，看到有鱼、泥鳅、黄鳝、虾子、螺丝、甲鱼等这些动物被杀被卖，根据自己经济情况买一些然后用袋子拧着，去寺院、或长江、或水库湖泊、或公园去放生，顺便给他们念三皈依和念佛菩萨名号!如此就救了一些众生的性命，如果不买他们，他们命运基本上就定了，被杀被吃，如此就进行了一个简单而单纯的救众生生命的过程!为什么说简单而单纯呢?因为您放了，放的那些就不会被杀被吃，不放他们注定就被杀被吃。

也许您一个人的力量很小，也许就买两三条鱼、也许就一斤泥鳅，比起整个地区卖的几乎可以忽略，但是放生放的是一颗心，虽然物命救得很少，但是心的力量可以很大，乃至大到虚空无法计算!地藏菩萨明知道地狱不会空但是还是发誓愿永无止境的救度，难道我们就不能明知道救不完这些众生但还是要坚持去救，那怕一次就救一个生命!因为您救一个那就是一个!如此简单而单纯!

对于我们过惯了似乎安乐安稳的人道生活的人来说，是很难去体会畜生道的苦楚，况且我们见惯了这些弱小生命的被杀，我们已经麻木了。不过我们也可以试着去观想下自己如果是这些弱小的生命被杀被刮、或者有比我们人类更强大的物种来杀戾我们人类，想必我们还是能够明白这些弱小生命的内心的痛苦和忧虑，我们去救助它们，无非就花费一点点的金钱，但对于这些如浮萍般的物命来说，生命就是它们的全部。所以为什么说放生功德很大，应该就是因为对于这些脆弱的动物来说生命就是它们的全部、他们最宝贵的。法界是公平的，当我们成就了众生避免被杀被吃的死亡命运，那么我们将得到法界给予我们不可思议的回馈。

放生也不用去想功德福报，不用去想这些，学会忘记自己做了什么善事，踏实去做就行了，心里怀着能够救一些算一些的心态就足够了，养成一种习惯，一种利益众生、救拔众生的习惯，如同吃饭睡觉呼吸空气一样。同时自己还应该反过来深深的感恩这些众生，是因为它们，让我们才有机会去发慈悲心，成就了我们自我的提升。放生最重要的是得到一颗慈悲心，一颗视一切众生平等的心，这慈悲心和平等心将成为您永久幸福快乐的源泉。如此在生活中，您将会善待一切生命，您将会逐渐的远离肉食，当您去逛动物园的时候，您会不由自主的给他们真诚的念三皈依和佛号，当您在路上看到动物的时候，您将会习惯性的给他们念几声佛号，当您蹲在地上看到一只小蚂蚁的时候，您能真诚的为它念三皈依和佛号!不用怀疑这些众生能够得到您布施给他们多大的佛法利益，您应该知道心的力量是无量大的，真诚清净恭敬的心能让这些众生得到很大的佛法利益，能让他们早日脱离恶道!只是我们凡夫肉眼看不到他们能少受多少劫的苦!况且我们为它们念佛佛菩萨圣号，更有佛菩萨因地的本愿功德力加持，决定能够利益这些众生。

放生最后放出了自己时时刻刻都要念佛菩萨圣号，因为知道自己周围有很多众生，或者看不到或者看得到，要救度他们就要念，所以也养成自己有空就持佛菩萨圣号，那么这些众生不是都在被我放吗?因此念佛诵经功德很大，大概也是有意无意都能够利益很多众生吧，当然还有其他很多因缘。

从现实的角度说，放生是布施，菩萨六度之一，布施修得好，那么持戒会不用太费力，很多师兄持戒很费力，其实多修布施，那么持戒会觉得很容易。这是我真实体会!特别是很多师兄在戒邪淫，觉得挺难，自己过去也曾经犯过很重邪淫，和自己女朋友同居一年多，邪淫造作很多，淫欲的本质是贪欲、是我执强，所以广修布施积累福报可以扩展心量，让自己的贪心、我执减弱，这样自然淫欲心会减轻很多。人的欲望本是因缘法，只要方法正确，精进去实行，就必定轻松的达到效果，现在自己最大的体会就是要持好戒、要戒好邪淫(乃至起心动念戒邪淫邪思)，就是一点：精进的福慧双修。这个精进是发狠心，如一天念三四部长点的经、一天念个5000~10000声佛菩萨圣号，决定效果好得很，而且还一定要坚持。

我真心建议师兄们多多自己去放生，虽然一个人力量很小，但是人的发心愿力可以很大。也能回小向大!放生应该是一个学佛人的习惯、一种生活组成部分!!!所以我常说我要活到老、放到老!!!放生要随缘，但不是随顺自己的懒惰、吝啬和舍不得的习气，随缘随的是时间、地点、环境!一个人放生或几个人放生放生数量不多，不会对市场造成什么影响。但愿大家多多放生，一个人也去放，一个人有时候更好些!放生应该学习一些基本常识，如动物的习性，对放生环境要什么要求，等等这些，如泥鳅黄鳝最好放在水池或静水带较多淤泥的地方，不适合放很深水、水流速很快的地方!

我们学佛应该随喜放生，更应该自己多多放生，这个世界杀生太厉害了，如果只有杀生而没有放生，这个世界会更恐怖，当您放生的时候您那颗慈悲的心能发出灿烂的光芒，照耀整个世界，世界的杀气都能被您消掉一些，佛菩萨还有龙天善神会非常的欢喜!难道不值得自豪吗!

祝愿大家福慧增长，早日成佛!!!

＂放生善念＂催生＂杀生产业＂

因为“放生”，近一段时间，野生蛇、食人鳄等突然集中“造访”河北承德、邯郸。记者调查发现，放生，这原本发乎善心惠及生灵的功德，被一些人士错误认知后，正在成为一些人谋利的渠道，事实上刺激了捕猎、买卖野生动物的行为，给动物本身和生态环境都造成伤害。

无序放生如同“杀生”

河北兴隆县苗尔洞村距离北京地界不过两公里，据当地村民介绍，从6月初开始，一些“不速之客”——野生蛇纷纷进村，甚至登堂入室。一时间，全村男女老少全部出动，拿着铁锨、镐头，在村外河沟、山坡，找寻蛇的踪迹，不能活捉的就地处置。日前，记者来到苗尔洞村，翻开表层的土壤，便能看到大量蛇的尸体。

河北省承德市兴隆县林业公安部门负责人介绍，给村民们造成恐慌的这些蛇，来自于放生。兴隆县森林公安局局长刘景玉说，5月31日来自北京的十几名放生者在村边的河道里放了500多公斤蛇，还有鸽子、黄雀等飞禽，大量的蛇沿河岸四处活动，爬向不远处的山坡和村庄。经林业部门的鉴定，这些蛇为黑眉锦蛇和虎斑游蛇，属无毒蛇，但给当地村民造成了心理恐慌。

放生时看见鱼好吗

据了解，目前石家庄市有大大小小多个放生小组，对于一些相对稳定的放生小组，活动往往通过短信或者QQ群通知，也有时候将活动信息发布在网站论坛等处，几乎每个星期都有活动。

河北省林业厅野生动物保护处处长武明录说：“这样未经科学论证的无序放生可能导致两种现象，一种是外来物种没有天敌，大量地繁殖后对当地的生态环境造成破坏；另一种是放生动物到野外难以生存，是一种变相的杀生。”

“放生”背后利益链

如此频繁的放生，大量的野生动物又从何而来呢？记者近日走访了石家庄市多家花鸟鱼虫市场，看到不少商铺都打出了放生的招牌。当记者提出自己有放生意愿时，一家标有“放生鸟”的店铺老板向记者推荐了麻雀、喜鹊、蛇等野生动物，并表示绝对野生且供货没有问题。

当记者问及是什么品种的蛇，店铺老板表示一般为现抓现卖，并透露有很稳定的野生蛇的货源。“每天给我送货的有10到12个人，如果要找5公斤蛇，可能得找一天，要是找0.5公斤蛇很好找的。”店铺老板说。

几小时后，这位店铺老板拿出刚送来的1袋蛇（约有数10条），称是本地的三线蛇。他说：“想放生什么野生动物就找我，石家庄百分之六十的放生市场全是我的，我就是石家庄放生协会的，法号叫常愿，经常参加并鼓励大家放生，回头给你们介绍到更多的放生组织里。”

据了解，在石家庄花鸟鱼虫市场上野生的三线蛇批发价从每斤180元到240元不等，也有零售价为30元每条。而麻雀一般为2元到3元每只。据石家庄某放生小组工作人员介绍，很多市场上的麻雀都是为放生而捕捉的。

放生背后存在一条野生动物的捕捉、买卖的链条，甚至有人一边放生，一边做着贩卖野生动物的买卖，以行善的名义，在野生动物的自由与生死中牟利。“放生已经升级为产业化，，由于放生者愿意花钱从市场上购买动物放生，市场上就出现了很多放生鸟、放生蛇。有买卖，就有捕猎。大量的野生动物通过野外捕猎，运到市场买卖，然后由放生者再次放生，形成一条伤害野生动物的非法利益链条。”武明录介绍说。

“市场化”有违放生本意

我国《陆生野生动物保护实施条例》规定，从国外或者外省、自治区、直辖市引进野生动物进行驯养繁殖的，应当采取适当措施，防止其逃至野外，需要将其放生野外的，放生单位应当向所在省、自治区、直辖市人民政府林业行政主管部门提出申请，经省级以上人民政府林业行政主管部门制定的科研机构进行科学论证后，报国家林业行政主管部门或者其授权的单位批准。

刘景玉表示，“虽然对放生有相关规定，但在实际操作上却有难处，放生者往往选择较为偏远的地方放生且结束后会立即离开，等到主管部门发现时已难以找到放生者。”

无序放生给野生动物带来伤害，对生态环境造成破坏。依据相关法律法规，公安部门和野生动物保护部门应加强监管，而且从佛教文化上讲，为放生而进行野生动物的捕捉买卖也违背了放生的本意。

记者查阅全国放生联系网，在“戒杀放生”专栏中有专门提到：鼓励救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命。

而一些善男信女常在市场上买动物放生，以求善果，却被动物贩子利用，不断将自然界原本自由的动物推向市场，大赚其钱。放生者并不考虑动物的来源去处，随意一放了之，这便出现“好心办坏事”的结果。

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