（1）放生蚯蚓

放生蚯蚓。每一个都会都有鱼具店，一块钱能够买一盒蚯蚓，一盒大概有几十只蚯蚓。放生蚯蚓属于两端放生，放生蚯蚓也是放生鱼，由于这一些蚯蚓全是垂钓者买了往引鱼中计的，两端放生劳苦功高。放生蚯蚓十分利便，只要您找到湿润的草丛就好了，没有消跑到很远的中央。蚯蚓生命力稀奇坚强，只要您放，它们就可以活。别的提醒您放生的时分最幸亏人少的中央，万万别叫垂钓爱好者看见了；若是气候严寒，放生的时分能够挖一个10厘米深的坑，把蚯蚓放生后悄悄的把土盖上，没有要把土踩实，那样能够让更多的蚯蚓和鱼获得摆脱。

留意买的时辰没有必要预定，没有必要固定商铺及工夫。买完放生没有必要固定工夫和地址，放时没有必要让人特别是垂钓爱好者瞥见，放之前先为它们念三皈依和佛咒。

（2）放生鱼子

江慎建居士著的“放生杀生现报录”中有一典故：

多救生灵增加寿命

正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时辰，梦见一名神人报告他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您可以救活一万条性命，可免得逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐好没有容易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经由盐腌的，便是经由三年，还可以孵化生出鱼来，您为何没有思量思量这个呢？”因而杨序就把神人的话稀奇醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆了解没有要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中。一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量已够了，您的寿命已获得延伸。”后活九十岁才逝世。

《地躲菩萨本愿经》中有那样一段经文：【光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，万万复倍。尊者慈愍，若何哀救？】我们所制的恶业，是良多的，可是杀业更加庞大。光目标母亲，不光杀食鱼鳖，还要专门吃他的子。一胞的子，为数甚多，倘子生育起来，便是一条人命，子数多，即人命多，故说何止万万。可了解她母亲杀死这良多的人命，罪业自然大得不克不及比方了。

经籍上说，鱼子没有经盐渍过，颠末三年，还能够再活命。施愚山师长教师说：「鱼已死了，将鱼子悄悄的拿出，勿破坏，勿著盐，分摊正在稻草把的上面，等它水迹少微干一些，浅浅的埋藏正在水边的沙泥下，以防其他鱼来吞吃，自然皆能够活命了，可是埋藏的处所，切没有可离水的。倘若正在冬冷春寒的时候，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五之后，撤放正在河滩的水草中心，没有没有皆活的。其他月份，随时能够放的，还更便当了。」鱼子投水，一救千命，天心唯仁。经籍上说，鱼子没有颠末盐水浸泡，三年之后还能够活下来。只要遇到煮鱼或途经水产摊位，将他人抛弃的鱼子投到水里，就保全无数性命。（假如生怕被其他植物吃了，可将鱼子浅浅埋正在水边沙泥中，可是没有必要离开水；或把清洁松软的细泥和鱼子拌正在一起，晾开放正在稻草上边，投进河水中较浅的处所。）

唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋正在锅子内里团体地呼唤观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有性命啊！由于业力，它不幸循环这么一个身相，它照旧一个神识，它有灵性，它也是有佛性。佛云：统统六道众生都有佛性。它有难时您救它，您有难时天救您，恶有恶报。正值万物发展的季候，草木方长不折，虫兽启蛰不杀，天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向善良护生的您长命安康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自正在。普愿人间损害和被损害的众生都能够消业障，都能够转头，都能够消灾免难。

致忧虑鱼子放没有活的同建：鱼子是体外受精的，阳光的能量还能资助它成熟及孵化，“三年今后还能够活下来”，经籍字字真言！

当代也是有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。好比一个刚挖的塘，便是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发明内里竟然会有鱼。对这类现象，科学家认为是之前土里保留下来的本来水体中的鱼子逢水生长成鱼形成的。

近来往一家菜场采购水产时，发明一名文质斌斌的年轻人络续向鱼估客们要被估客所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼籽，并向鱼估客采购有孕的鲫鱼。

我上去询问，果然是我们的师兄弟。

他告诉我他钱未几，所以只会经常来这里买些有孕的母鱼，然后放了。鱼市井们了解哪些是有孕的鱼，哪些不全是。取鱼市井搞好关系，他们会免费赠予给你很多鱼籽。一袋鱼籽有上万条性命。所以还劝我，多买些有孕的母鱼。和鱼市井搞好关系，多问市井要些被市井所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼籽，然后放了，好事神乎其神。

放生祈福是哪一天的活动

我问这一些鱼籽能活吗？

师兄回覆：“佛经上说，鱼的卵，没颠末盐腌的，便是颠末三年，还能够孵化生出鱼来”，更何况我放的鱼籽是新奇的呢，肯定能成活的。想要师兄此后天天来收集鱼籽，四周没有河，能够先放在家里养着，天天水中放甘露丸，如许一次能解救上万个性命呐。进而还削减他人造杀鱼籽的恶业。事半功倍。

啊！这位师兄太好了！我忠心的盼望常常放生的师兄和住在菜场边的师兄可以常常放些有孕的母鱼，并天天向估客收购被估客所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼籽。那样不需要什么钱就可以解救上万条性命，积存无量好事。何乐不为呢？

（3）参与个人配合放生

佛云：万人共制善恶因，每人均得万人果。共建善行的好事凶多吉少！许多经书中记录过的，例如七小我一同形成一座佛塔，那末他们每小我皆辨别获得制一座佛塔的好事；假如七小我一同杀一条性命，那末他们每小我皆辨别获得杀一条性命的果报。而七小我一同拯救放了一条有情性命，每人皆会获得放一条性命的福德。所以有机遇最多少列入小我放生和小我其他善行，几十到几百人以致几千人的善业好事是小我远不克不及对比的。

（4）放生田螺

放一只田螺即是放了许多小虫，救了许多小虫的性命，与此同时还为它们念经念咒，使它们皆闻到了佛法，种下了未来摆脱的人缘。

一治病

人类初期胚胎，相似鱼类，故而。放生鱼类，能得改进本身遗传取天赋性疾病，放生玄色鱼类，能改进本身肾脏性器官内分泌取血液体系等属于水的疾病。放生贝壳类，关于一些皮肤病，肝胆病，有很强感到。放生泥鳅，鳝鱼，关于疮类疾病感到快。

两发福

鱼升龙门，古来描述状元考学，故而，放生鱼类能得学业顺遂，考中状元的好事。鲤鱼化龙，乃是仕途升官，放生鱼类还能得升官之福。潜意识的黑甜乡中，得鱼为得财，故而，放生鱼类，关于发家的催吉结果很好，常放鱼类的道友，本人会有领会。放生鲶鱼之类，关于理财存款很有扶助。

三修行

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放生此类性命，关于培补元气，去除邪念妄图很有帮忙。关于修行中的停滞，很有帮忙顺化。常在修行中，示现祥瑞的缘起，增长修行的自信心。

蛇蟒龟鳖等特别水族,此类水族性命取鱼类一样，同是属于龙族，放生此类性命特别的地方，很难归纳综合，梗概报告如下。

一治病

重庆怎么放生

放生蟒，蛇，特别鱼类，关于心脑血管，疑难杂症，群医束手之疾病，会有特别效果，其外形行气走窍，关于脊椎，血管，经脉的题目，常有奇效。放生蛇类还对风湿类风湿。有很强的感到。龟鳖关于肾病接济大。

两发福

放生蟒，蛇，特别鱼类，关于婚姻的赞助好像很强，但还有一些催桃花的作用，此点要自我审视取掌握，关于武职取业务类，驿马出行运输类的事业，赞助还很强。放生此类性命，关于偏偏财投机买卖，感到最深。龟鳖关于古玩珍藏类，房产投资类，另对风水和面相的改进还很大。

三修行

放生蟒，蛇，关于经脉开通，穴道通行，皆有特别辅助，关于观想也是有大进步。放生龟鳖特别鱼类，关于胎息和呼吸类工夫，另有一些功效，如天眼神通，出阴神，有特别的辅助，放生娃娃鱼等特别鱼关于结胎有特别效果。

一个性命个别大概一个脏器团体功效的病愈次要取决于他们所对应的时空构造和衍生构造的有序度积分的崎岖，有序度积分的崎岖，有序度积分越大，机体就越康健，反之则疾病越重。

假如我们仅经过药物或外科手术等粒子手腕往调剂该性命体系的物质布局，而无视该性命衍生时空布局的混乱状况，那末如许医治结果就存在很大的随意性，并且会带来顾三不顾四严重后果。

消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一好事!学佛为成佛，同心专心专念“南无阿弥陀佛”，没有怀疑没有搀杂，乘佛大愿力决议往生净土

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