一、内蒙金鱼去哪里放生
1、梦见吃饭用餐，和健康、财富等生活状态密切相关。另外，按照心理分析的观点，食物还象征性诱惑，梦见吃饭还象征满足和快感，因而具有性意味。梦见自己一个人吃饭，暗示家里可能会闹矛盾，家人之间会发生争吵；或可能失去地位和有地位的朋友。梦见在家里与家人一起吃饭，预示收入增加，生活宽裕舒适。这个梦也提醒你要多陪家人，不要凭一时冲动，买些没用的东西。梦见和情人一起吃饭，可能你们之间在渐渐疏远，爱情在衰败。也许双方都已经对对方的缺点看得很清楚，而你可能对方的缺点，有点越来越不能忍受，让你感到反感。梦见和朋友们一起吃饭，提醒你注意身体健康，也许你近期有些太过于忙于工作和应酬了，要适当休息、放松，并避过度劳累、暴饮暴食、醉酒等，否则很容易病倒。梦见自己和别人一块儿吃饭，暗示家里人或邻居、同事、朋友中可能将有人办婚事。梦见自己坐在墙上或高处吃饭，预示你会得到提升。梦见与几个人一同进餐，但是其中有人不吃，暗示他们中有人将遭遇灾祸，甚至去世。梦见自己和家人或朋友围坐在一起吃饭，但气氛沉默又冷淡，则暗示你和家人、朋友有些隔膜，你觉得和他们不好沟通。梦见在非常高级的餐厅中吃饭，暗示可能近期你会有愉快的旅行，或是在外出游玩时，有好事情发生。梦见在摩天大楼高层，或旋转餐厅里吃饭，暗示支出减少，提醒你不妨开始存钱。梦见在普通餐厅吃饭，暗示人的工作或学习成绩不太稳定。也许突然很出众，引人注意，也许又犯了错误，或成绩落后。梦见在餐馆里吃饭，点过菜后，却迟迟不上菜，暗示人的行为，可能会被双亲或长辈指责。梦见吃饭时，盘子打翻弄脏了衣服，暗示你的爱情方面会出现波折，有可能会出现情敌。要提高警惕，主动争取，才能避免失去爱情。梦见看不懂菜单，预示朋友众多，并深受信任和敬重，不时会有人向你请教问题。梦见吃很干的馒头、烙饼，或是硬面条，预示工作中会遇到挫折，或是生意亏损，面临尴尬境地。梦见吃鱼，预示也许会因为你性格倔强，而跟情人有些小矛盾。梦见吃用鸡蛋类的食物，预示家里要生男孩。梦见用银盘子吃饭，会大吉大利，生活富裕。梦见自己狼吞虎咽地吃饭，还可能象征性的满足。女人梦见和丈夫在桌子旁边吃饭，要生小孩。梦见佳肴一直出现而吃不尽，人际关系运上升。梦见死人吃饭，是生病的征兆，要注意休息，保养身体。原版周公解梦：梦见白饭及人，必有文书事。《敦煌本梦书》梦麦饭，吉。梦食此者，遇难得济，处难得亨，虽流离之际而可保安全。《梦林玄解》梦钦赐大米饭，吉。得此梦者，有食禄天朝之兆。贫贱者梦此，有非常之喜。《梦林玄解》梦食囊中饭。武士梦此，兴师动众;商旅梦此，出外远行。若不事生业者梦此，当做乞丐之类。《梦林玄解》梦食瓷中饭。梦此者虽富而吝啬。《梦林玄解》梦众人共饭，吉，为博施济众之象。梦当饭吐哺，此有事关心。凡梦饭主怒气，啖饭主病患。若含哺鼓腹，乃为欢欣之象;含而吐出，则有急事，未能安舒自得。《梦林玄解》墙上吃饭，主升迁。《周公解梦》喂活人饭，主进财。《周公解梦》喂死人饭，主饥玻《周公解梦》银盘吃饭，主大吉。《周公解梦》与人吃饭，富贵至。
2、提起“放生”，很多人的第一反应就是在一些信奉佛教的人去放生，买一些鱼虾螃蟹乌龟，找一个河边将这些东西放掉，也就是放生了，在他们眼中，这样的行为是给自己积德的，不过这并没有依据，也和今天要说的“我被放生了”没有半毛钱关系。
3、实际上“我被放生了”的意思就是那些正在恋爱或暧昧中的人被分手了。
4、要知道“放生”本来就是将一些圈养、捕捞的动物放回他们原本生活的环境，当“放生”这个词被应用到恋爱关系里的时候，就是指一些人，也就是那些对感情不负责任的渣男渣女广撒网，多捕“鱼”，和很多异性同时聊天培养感情，但是聊着聊着，突然不搭理你了。
5、这种行为就是“被放生”，也就是你被他“放生了”，你被渣男渣女放出了他的网子，实际上这也是一件好事，在渣男渣女的手下逃离，不用当傻呆呆蒙在鼓里的备胎，难道不是一件好事吗？
6、谈恋爱被放生对于当事人而言，的确是一件令人不爽的事情，像是小A的第一段恋情只持续了大概一个月就被中途放生了，后来找朋友一打听，那个男生在和她恋爱的时候，同时和三个女生保持暧昧关系，其中还不包括小A。
7、小A不由得大松了一口气，这也算是件好事，起码不用担心自己继续被骗了。
8、很多女孩或是男生在“被放生”以后总是心有不甘，怀疑自己是不是不够优秀，所以才被对方提出分手，不用怀疑，不用担心，更不要想着去做无用的挽回，分手对你而言不仅不是坏事，还是一件好事呢。
9、要是不想在恋爱中“被放生”，在恋爱最开始的时候，男生女生就要注意了，那些“勉为其难”和你在一起的对象，真的不能要，要警惕起来，你在追求她的时候，她的反应是冷淡还是热情，愿不愿意和你更亲密，这都能看出她对你的好感高低。
10、如果她对你冷淡，却又愿意和你在一起，这就很有可能中途被对方“放生”，你也得做好这段恋爱成为短命恋的准备。
二、生日那天放生什么寓意最好
1、“放生”典出于大乘佛经，盛行于*内地，*亦然，也流传于**和邻近的韩国与**等地。放生的活动是基于众生*等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。
2、什么是放生？为何要放生？
3、在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是**逃生的速度哪有池塘缺堤那么快速？眼看无数**即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的**。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的**。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。
4、放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，其中提到：“若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。”
5、另一部《金光明经》卷四《流水**子品》，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载：当时世尊名叫流水**子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。**子眼见上万大小鱼类濒临**边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。
6、《梵网戒经》是放生的理论依据，《金光明经》则是开设放生池的依据，其他大乘经如《六度集经》卷有赎虌的放生记载，而另外玄奘三藏《大唐西域记》卷也讲到雁塔的故事。如传说在**度摩揭陀国有一个小乘的寺院，住着若干小乘比丘，他们本来不禁三种净肉；所谓三种净肉，是指不见为己杀、不闻为己杀、不疑为己杀的肉类。有一天，一位比丘没有得到肉，正好有一群雁从天空飞过，他就向雁群祷告说：“今日有僧缺供，大菩萨你应该知道时间了。”雁群应声自动坠地而死。比丘本来不信大乘，不相信雁是菩萨，所以用戏言来调侃大乘，想不到那一群雁就是菩萨显现而来感化他们的。小乘比丘惭愧不已，互相传告：“这是菩萨，何人敢吃？从今以后，应依大乘，不再食三种净肉。”并且建塔营葬雁体。
7、可见，放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行；如果仅仅止恶而不行善，不是大乘佛法的精神。因此在*，从北齐萧梁以来，便提倡断肉食、不杀生；且放生的风气也从此渐渐展开，从朝廷以至民间，由僧众而至俗人，都以素食为尚。而历代*为了表示推行仁政，年有数日也定期禁屠；而从**以至地方，或者为了祈雨禳灾，也都有放生禁屠之举。如梁武帝就曾下诏禁止**生命以祭祀宗庙；梁代慧集比丘，自燃两臂游历诸州，以乞化所得赎生放生；随天台智顗大师发起开筑放生池，为被放的鱼类讲《金光明经》和《法华经》，又购买各类粮食饲予鱼牻；陈宣帝时，□国子祭酒徐孝克撰写《天台山修禅寺智顗禅师放生碑文》，这是*有放生池及放生会记载的开始。此后由唐至宋及明，无不盛行放生。如唐肃宗时，刺史颜真卿撰有《天下放生池碑铭并序》。宋朝的遵式及知礼两位大师，也极力提倡放生。
8、明末莲池大师云栖袾宏是历代高僧之中提倡放生最积极的一位。他在《竹窗随笔》中有《如来不救杀业》、《食肉》、《斋素》等文；又在《竹窗二笔》中，写有《衣帛食肉》、《戒杀延寿》、《放生池》、《医戒杀生》、《因病食肉》等篇；在《竹窗三笔》中，也有《杀生人世大恶》、《杀生非人所为》、《人不宜食众生肉》等文，鼓励戒杀放生。除了素食的文字之外，他也写了《放生仪》及《戒杀放生文》，以备大众于放生时，对所用仪式有所依准。在现代人中，有弘一大师书、丰子恺画的《护生画集》计六册；另有一位蔡念生运辰居士，一生提倡戒杀放生，他编集了历代有关动物也有灵性和感应的故事，成为一书，名为《物犹如是》。
9、不过，现代社会科技进步，人口密度膨胀，生活空间缩小，要想求得一个绝对安全可靠的放生池和放生区域，是相当困难的。其难处除了渔、猎的网捕射杀与打捞之外，也有自然环境的限制。如今日的**与**，只有野生动物保护区。此外，有人基于爱心或保护自然环境的立场，劝导社会大众不要乱捕滥杀，以免破坏生物互相生克的自然协调，也是为了挽救稀珍动物濒于灭种的危机，这些跟佛教放生的本意虽相应但不相同。如果我们仅把要放生的生物无限制地流放在自然景观动物保护区，到了饱和程度，也会有人以**繁殖和适量的捕杀等方式来调节其生活空间的。
10、因此，我们到哪儿放生？如果是鱼，有人用钩钓、网捞；如果是鸟，有人用枪射、网捕。而且今日的鱼市场和鸟店，所售的`商品很少是野生的，多半是来自人工繁殖的鱼池和鸟园。那些动物，根本没有适应自然环境而自求生存的能力，放生，也等于杀生。放小的，被大的吃掉；放大的，就进入餐馆的厨灶。而且，鸟类，尤其是鱼类，都有它们生存的习性。一定的鱼类必须生存于一定的水质、水深和水流的环境中；买淡水鱼放于大海，买海鱼放于淡水，都是大问题。如果是鸟园繁殖的鸟类，它们不曾在自然界觅食，便可能甚至不知草丛树林间的草种树果等也可以作为食物；如果放之于原野，不是饥饿而死就是被其他动物或鸟类捕食而亡。在这种情况下，我们是否还需要放生？是否还应该放生？
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